寺の晩酌

今日は最後のお客様の後、下のお寺に降りていくと
晩酌が始まっていました。

実はこの時間がお寺のゴールデンタイム。
何気ない話をしているのですが、いる人がまた、いる人ですから
本当にいい話が聞けます。

店を３店舗経営していた女性
数十年の画家生活から転進した尼さん
陶芸家をずっと続けて、お寺の勢いを感じて入ってきた女性
などなど

みんな実社会でいろんな経験をしてここに集まってるのですから本当に深いです。

自然農法の胡瓜をぽりぽりといただきながら参戦。

笑い話の中、時折上人が仏教に関連したフレーズを言うのですが、それも熱い。
今日のキーワードは

「人を見て、人をみず、自分を見て、自分をみず」
「計らわず」
「自分の存在を消していく」

先日、整体の神のＷＳで伝えられた整体奥義と同じことを言われてて
「うほほほ」と一人で喜んでいました。
これが技術面でも本当に大切なんですよね。

これを理解できてその技術を使っているのと、
理解できてないで使っているのでは治療効果に大変な差が出てきます。
私もどこまで理解できているかはまだわかりませんが。

確かに仏教のお坊さんというのは有る意味、
手を使わないで人の心や身体、環境を変えていくわけです。
そういう意味では整体と全く同じ事やっているなと。

そしてその後のトークでも前職のＳ投信の社長と同じことを言っていたり、
様々なところでつながってくるのを感じています。
またいつか出会うんだろうな。Ｓ投信。

そして上人が寝た後は尼さんたちのトーク

人間関係のこと、結婚のこと、
それぞれの人生模様があり、含蓄のある言葉を聴くことができ、
大変勉強になっております。

さあ、明日も早いから早く寝よ。

涙本主義

結構僕は感動を涙ではかるところがある。
感動のはかりは「自分が涙が出たかどうか。」

祭りとかは圧倒的にそこだ。
自分が涙が出たら成功。
どれだけ周りが盛り上がっていても涙が出なかったら不成功。
それは自分が完全燃焼できなかったからだ。

自分と真摯に向き合うためのツールとして
涙に焦点を合わせているらしい。

いわば涙本主義。
涙が出てるから成功となってしまうと。
誤った資本主義と同じになってしまうから違うのだろうけど。

しかし資本主義ももともとそうだったのでしょうね。

夏の夜長、
今までの私の涙本主義の歴史をまとめました。
自分向けメモです。


名古屋のチーム時代。
全員を引っ張っていって率先して泣いていた。
様々な仕掛けをしながらも、
ひたすら自分が熱くなればみんな盛り上がると考えていた。
しかし、それでは５０人が限界だろうと思い東京へ。



祭りのチーム、メディア１回目
雨の中、みんなと肩を抱き合い、涙が出た。
小倉先生と見つめあい、涙が出た。
踊り終わっても涙が止まらなかった。
「祭りでみんなと一緒になれ、うれしい」
それが正直な感想。



祭りのチーム、メディア２回目
原宿、ぶっちゃけ、なけなかった。（たしか）
自分の中で完全燃焼できず。

小倉先生からはつねにイメージなどの表層意識を
「くさい」といわれ続けた。
そして、只踊りこむことに集中した。
自分の表層意識を捨てて踊りこむことに。

そして迎えたお台場祭。
最後踊り終わったときもなけなかった。
全員が集合して、お疲れ様を言っているときも・・・

いろんな人に挨拶していき、
小倉先生に「ありがとうございます」
とお辞儀をしたとたん涙が止まらなくなった。
ただただ、小倉先生に涙が止まらなくなった。
全く違う涙の感覚、頭で考えてうれしいとかではなく、
只流れる感覚。




そして今年、
踊ることではなく、みんなの気持ちを感じることで泣いている自分がいる。
こんな早くから涙が出るのは初めてだ。
また新たな感覚を今年の祭りはもたらしてくれる。
ただ、涙の出所がより深くなっているのは事実だ。

ガラの悪い尼さん

お寺にいくと

尼さんたちがじゃらじゃら銀色のネックレスやブレスレットをつけていました。

見た目、なんかその筋の人たちみたい。

「ガラ悪いっすね～(?_?)」って聞いたら、

健康器具の試着だそうな。

採用するのかなぁf^_^;

取材が来ました。

夕方は某団体から取材が。

腰痛とインナーマッスルなどについて聞いてかれました。

どんな記事になるやら。

頑張ってね～！

演劇に興味ある方へ

クライアントが出演されるので見に行きます。
今のところ僕一人(^^;)
２０日１１時～
の回なのですが、誰か行きませんか？？
少し高いので興味ある人しかお誘いしにくいのです。

幕末純情伝
作・演出　つかこうへい
主演：石原さとみ、真琴つばさ
http://www.tsuka.co.jp/